一、量变质变规律

1、事物内部否定的方面并非一直处于支配地位

【资料图】

肯定优势：保持其原有性质和自身存在；

否定优势：改变自己根本性质达到对原有事物否定.

2、①“见善如不及，见不善如探汤”→思想品德修养，《论语》

②掌握火候，过犹不及→“适度原则”

③不积跬步无以至千里→量变质变规律原理

3、①质和事物存在是直接同一的（但量和事物存在不是直接同一的，在一定范围内量的增减不影响事物存在）

②区分质是认识量的前提；考察量是认识质的深化

4、单纯量变不会永远持续下去，量变到一定程度必然质变！

二、辩证法五对基本范畴

1、我们要反对形式主义，也要反对形式虚无主义（需要的是积极利用形式）

2、真象、假象和本质都是同一的，二者相互依存

3、没有脱离必然的偶然（或者说“没有纯粹的偶然”）

4、主观辩证法和客观辩证法本质是统一的，但表现形式上是不同的，二者的关系并不是源与流的关系；

直接经验与间接经验的关系才是源与流的关系；

三、对立统一规律

1、真理存在不取决于谁发现它。

2、“道之大原出于天，天不变，道亦不变”→形而上学

3、客体能够满足主体需要不是由人的主观愿望决定，而是由客体客观存在的性质、属性等决定。

4、绝对同一→形而上学；

5、同一性是事物存在和发展的前提；（“同一性”相当于“搭了个台子‘’，而“斗争性”相当于“在这个台子上唱戏”；因此同一性是前提，而非斗争性是前提）

“斗争性寓于同一性”之中；也可以说成“共性寓于个性”之中.

6、解决矛盾的4种形式：

①矛盾双方同归于尽

②矛盾一方克服另一方

③矛盾双方形成协同运动的新形式；

④矛盾双方融合成一个新事物（注意不是调和，调和否认了对立双方的斗争，否认了事物的发展。）

7、个别与一般的关系

①在个别之中存在着一般（因此能从地方试点再到全国）

②任何个别都是一般（因为个别与一般相连而存在）

8、白马非马→割裂一般与个别关系、割裂共性与个性关系、割裂普遍与特殊性关系；而非整体与部分关系；

一般与个别/共性与个性/普遍性与特殊性都是同类事物共同点和个别事物的不同点；

而整体与部分是一个事物的结构关系！

9、人类实践活动能够将自然界变为人化的自然，但是不能改变自然界的客观实在性。

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